2022년 12월 31일 막을 내린 이소룡 세미나의 뒷이야기를 해본다. 부산에 내려간 김병학 씨와 통화 중 그간의 속내 이야기를 하다가 문득 기록을 남겨놓아야지 라는 생각이 서로 들었다. 기록은 소중한 것이기에 “이제는 말할 수 있다” 식으로 써본다.처음 시작은 내가 EBS PD였던 2010년 8월에 있은 브루스리데이 행사였다. 이소룡 광팬을 자처하는 20여 명이 모여 이야기를 나누며 불을 지폈고 이에 상응하듯 『이소룡 평전』이 계약되어 계약금 100만 원이 입금되었다. 기대치 않았던 이 돈을 공익적으로 쓰고자 계획된 것이 2010

한국이소룡기념사업회는 이소룡과 한국액션배우들을 기리며 궁극적으로는 한국액션영화를 연구하는 모임이다. 2010년 8월 광팬들의 모임이 있었고 이소룡의 이 개봉된 7월 27일을 브루스리데이로 정했다. 그리고 한국이소룡기념사업회의 시작은 운명적이었다. 『이소룡 평전』의 계약금 1백만 원이 모태가 되었다. 의미 있게 계약금을 쓰고자 제1회 이소룡 세미나를 계획했다.2010년 11월 27일에 서울 마포구 상암동의 영상자료원 코파3관 극장을 대관하여 행사를 가졌다. 세미나에서는 이소룡 영화 두 편을 상영하였고 2nd 브루스 리로 알려

다음은 지난 10여 년간의 안중근 세미나 연혁이다.2014년 9월 30일 제1회 세미나, 안태근 회장의 '안중근 의사의 시대정신' 발제.2014년 10월 26일 제2회 세미나, 안태근 회장의 '안의사의 유해를 찾아라' 발제.2014년 11월 30일 제3회 세미나, 조휘진 부회장의 '안중근 의사와 동학' 발제.2014년 12월 29일 제4회 세미나, 조휘진 부회장의 '안중근 의사의 애국계몽운동' 발제.2015년 1월 27일 제5회 세미나, 김월배 교수의 '안중근 유해발굴의 전개' 발제.2015년 2월 28일 제6회 세미나, 조휘진 부

어떤 일을 하면서 누구는 추억을 만들고 누구는 역사를 만든다. 그런 추억과 역사는 너무나 큰 차이가 있다. 일이란 기획하고 실천하기까지 먼 길을 가는 과정이다. 일을 하다보면 선배나 친구, 그리고 후배들로부터 도움을 받고 한 배를 타며 결실을 이뤄나간다. 그 과정에서 낙오자가 나오기도 하는데 사람의 일이기에 어쩔 수 없는 일이다.그러나 일의 성과는 일을 책임진 이들이 어떻게 견뎌내며 나가느냐가 문제다. 중심을 잃지 않고 한 길로 매진하다보면 그 시간이 얼마나 걸리느냐가 문제이지 결국은 그 꿈을 이뤄낸다. 그것이 역사이다. 그러한 꿈

중국 여순에 있는 여순일러감옥구지(옛터)박물관 부근 뒷산 500m 지점에 있는 묘역에 안 의사 묘 추정지가 있다. 이것은 내가 만들어 2010년 3월 26일에 EBS에서 방송한 다큐멘터리 에 자세히 소개되어 있다.이곳이 안 의사 유해 매장지임이 맞는 이유는 첫째, 그곳이 병사자, 치사자를 묻은 제1감옥묘지로 안 의사의 순국하셨던 1910년대의 묘지로 조성되었다는 점. 둘째, 그곳을 참배한 여러 명의 참배자가 있으며 또 서로 모르는 그들이 한 지역을 지목하고 있다는 점. 심지어 지도로도

‘안중근뼈대찾기사업회’는 1909년 10월 26일 중국 하얼빈에서 일본의 정치가 이토 히로부미(伊藤博文)를 사살한 한국의 독립운동가 안중근(安重根)의 유해(遺骸)를 찾아 국내로 봉환하는 사업을 추진하기 위해 2011년 출범한 비정부 민간단체다.(위키백과 소개글)뼈대찾기는 유해발굴의 순우리말이다. 유해발굴단의 이름은 정부(국가보훈처)내에 진작부터 존재해왔다. 그래서 차별화가 필요했다. 뼈대에는 의학적이며 신체적인 의미의 우리말이다. 그리고 정신적인 의미까지 포함되어 있는데 대대로 내려오는 그 집안의 사회적 신분이나 지위 등의 의미까

2010년 4월 21일(수) 국가보훈처 국립묘지정책과 H사무관과 통화한 내용이다. 그는 3월 26일에 방송된 프로그램 시청 여부를 묻는 내게 상당히 격양되었다. 왜 자신의 인터뷰를 다 안 썼냐고 항의하고 유해 매장지를 증언한 이국성 씨며 지도를 만든 김파 씨를 사기꾼으로 매도하고 있다. 그는 더 나아가 국가보훈처의 안 의사 유해발굴 실패의 당위성을 방송으로 확인하고 싶었던 것이리라.50분 다큐멘터리에서 그의 인터뷰를 다 쓸 수는 없다. 또 이 프로그램이 정부의 홍보 프로그램은 아니다

안중근 의사는 1879년에 태어나 1910년에 순국하셨다. 만 서른 한 살의 나이에 일제의 사형언도를 받고 “사형보다 더한 형벌은 없는가?” 라며 조국을 위하여 목숨을 바쳤다. 순국이라 함은 조국과 겨레를 위한 최고의 희생이다. 그의 거룩한 죽음이 있었기에 한민족의 기개를 통해 자주독립의 정신을 만방에 알렸고 한민족이 살아있음을 알렸다.그는 여순감옥에서 교수형을 당한다. 1910년 3월 26일의 일이다. 1909년 10월 26일, 하얼빈 역에서 이토를 사살하고 5개월 후의 일이다. 3월 26일 오전 10시에 교수형이 집행되었으나 일

누군가 내게 좋은 직업을 가졌다고 말한다. 작가, 감독, PD, 교수라는 직업에 대한 부러움일 수도 있고 좋아하는 일을 할 수 있으니까 해서 하는 말일테다. 한 평생을 살며 자기가 원하는 일을 하며 사는 이들이 얼마나 될까?내 경우 이 직종에 종사하니 하루 종일 영화를 보거나 TV를 봐도 잔소리 들을 일이 없다. 실제로 아침에 외출해 밤까지 영화를 보러 다닌 적도 적지 않다. 다른 직업을 가졌었다면 상상할 수도 없는 일이다. 팔자 좋은 소리라고 할 수도 있지만 내게 영화보기나 TV보기는 필수적이며 직업적인 일이다.돌아보건대 영화는

(1969)이라는 홍콩 쇼브라더스 제작, 장철 감독의 무협영화가 있다. 나열이 출연하고 강대위가 조연인 중국의 고전 포도대장 이야기다. 주인공은 범인을 잡기위해 수사요원들과 함께 범인 색출에 나서는데 다 죽고 혼자 부상당한 채 범인의 집에 머물게 된다. 범인의 딸은 앞을 못 보는 시각장애인이다. 그것도 (1967)의 어여쁜 이청이 배역을 맡았다.범인과 포도대장의 대결은 영화의 하이라이트인데 어여쁜 딸이 눈치채지 못하도록 숨죽인 대결이 벌어진다. 그러니 관객이 더 긴장할 수밖에 없다. 장철 감독이 심혈을 기울여 공

제7회 이소룡세미나에서 '홍콩영화 최전성시대'를 발제했던 성낙범 대표는 유난히 큰 키라 금방 눈에 띄는데 성길시네마를 운영하며 홍콩영화와 중국영화 수입을 하고 있다. 그가 이소룡기념사업회에 관심을 갖는 건 어떻게 보면 너무 당연한 일이다. 그동안 발제 및 꾸준한 참석으로 우리 이소룡기념사업회에 큰 힘이 되었고 부회장직을 맡았다.2013년 12월 제2차 이소룡 투어 때에는 동반해 홍콩을 다녀오기도 했다. 2015년 광주테크노파크 2층 회의실에서 있었던 광주CEO 대상 이소룡 특강 때에는 서울에서 와주어 참석했다. 강의주제는 감성경영

안태완 촬영기사와 나는 1983년부터 같이 활동했는데 부산동백영화제 수상작인 49재를 다룬 을 찍었고 1990년에 촬영한 홍보영화 으로 그는 금관상 촬영상을 수상하고 나도 감독상을 수상한다.그는 나의 극영화 감독 데뷔를 위해 발 벗고 나섰다. 수시로 내가 운영하던 동보헬스클럽을 찾아와 내가 쓴 시나리오를 읽으며 영상을 아야기했다. 그가 다리를 놓아주기 위해 알아온 영화들은 내게는 영양가가 없는 영화들이었다. 당시 에로티시즘 영화 전성시대를 맞아 야한 영화가 대다수였고 나로서는 응할 수 없는 영화들이었다.그나마 사회파

편의상 그를 당시 호칭인 안 기사라고 부른다. 그가 영화계를 은퇴하고 중국을 오가며 보따리 장사를 했을 때에도 일 년에 한두 번은 만났다. 그는 1950년생으로 호적이 잘못되어 네 살 정도 차이가 났다고 한다. 그의 고모부는 김창수 씨로 일찍이 상해에서 현상 일을 배워 국내에서 성림현상소를 운영한다. 1920년생쯤이라고 한다.성림현상소의 위치는 동화백화점 옆이었다는데 지금의 신세계백화점 옆인 그곳에 동양중학교를 졸업하고 1966년도에 입사했다는데 기술만이 살 길이고 기술이 최고였던 시절의 이야기이다. 당시만 해도 영화계는 집안사람들

당룡은 상당한 효자였다. 그의 아버지에게 효성이 지극하여 홍콩에서 활동할 때에도 귀국하면 방배동 아버지를 찾아뵈어 어려운 살림에 큰 도움을 주었다. 그의 부친은 국악을 하셨던 분으로 부산에서 서울로 이사 오며 살림살이가 어려울 수밖에 없다. 그는 2남 3녀의 장남으로 평소부터 가장으로서의 책임감 때문에 일찍 철이 들었을 것이다. 그의 막내 형제와의 나이차는 13살이었다.그의 가족은 부산에서 처음 올라와 돈암동에 자리 잡았고 후에 남가좌동을 거쳐 방배동에 살았다. 그가 홍콩에서 가져온 옥병풍은 당시 집 한 채 값이었다. 그는 1981

그는 두주불사형인데 조금씩 오래 마시는 스타일이다. 체력이 필요하고 몸이 축가는 주법이다. 평생 독신으로 고독을 벗 삼아 고추농사 지으며 살았던 그는 벗이 그리웠을 것이다. 국악을 하셨던 부친의 영향으로 노래에도 일가견이 있고 담배도 즐기던 그의 머릿속에는 오로지 영화뿐이었다. 영화를 이야기 할 때 그는 살아있음을 느꼈다. 그만큼 그의 인생은 영화 그 자체였다.그가 귀국하고 몇 달 전에 방문했을 때 새로운 사업 구상을 이야기 했다. 가능한 것도 있었고 불가능한 것도 있었는데 그만큼 새로운 의욕을 가졌다는 것이 중요하다. 그런 그가

그는 이소룡 대역으로서 를 마치고 무거운 짐을 내려놓은 것처럼 홀가분했다. 그러나 다시 을 찍으며 이소룡의 대역배우의 한계를 알고 스스로 큰 좌절감을 맛보았다. 그는 촬영 중 삭발을 하기에 이르렀다. 은 그의 머리가 다 자랄 때까지 촬영이 중단 되었다. 이 사건으로 그는 더 이상 홍콩에서 활동을 할 수 없는 처지가 됐다.그로선 다른 배역을 원했지만 그 누구도 그러한 역할에 대해 생각하지 않았다. 단물이 다 빠질 때까지 그는 이소룡의 대역을 해야 하는 운명이었던 것이다. 그는 그것을 과감히 거부

내가 당룡을 만난 건 제12회 부천국제 판타스틱영화제가 열린 2008년 7월 19일이다. 메가토크 때 초청스타로 왕호 배우와 함께 나왔다. 그로선 1981년 이후 27년만의 대중 회견이었다. 그동안 팬들에게 모습을 드러내지 않았던 그가 우연히 연락이 닿아 초청스타로 초청된 것이다. 나도 그를 추적했지만 미국에 산다는 것 밖엔 알 수가 없었다.메가토크 후 그와 단독 인터뷰를 가졌고 이후 급속히 가까워졌다. 그리고 그와 친구가 되었다. 나이는 그가 연상이지만 친구가 좋겠다는 그의 제안 때문이었다. 나 또한 마다 할 이유가 없었다. 2n

김창유 교수는 나와 동갑으로 용인대 연극영화학과 교수이며 용인대 예술대학원 원장을 역임했다. 그는 서울출생으로 필동 살던 어린 시절부터 할리우드키드였다. 일본에서 법대를 다니셨던 아버지의 원서를 들고나가 극장비를 충당했다고 한다. 동국대 철학과를 졸업하고 군대를 갔다 와서 평소의 꿈처럼 영화감독이 되고자 충무로에서 연출부 생활을 하였는데 유현목 감독을 스승으로 모시며 찾아다녔다.유현목 감독은 동국대 연극영화학과 교수였기에 동국대 출신 영화계 지망생들에겐 구세주같은 분이셨다. 동대 근처의 '7요일'이라는 곳에 가면 유 감독이 있었고

장석용 평론가는 한국영화평론가협회 회장을 맡았고 세계영화평론가협회 한국지부 회장을 맡았다. 나와는 학과는 다르지만 중앙대 동기생으로 같은 시대를 살아왔기에 느끼는 바도 같고 따라서 극장에서 보아온 영화도 같다. 동시대를 공유하고 있는 것이다.그는 나보다 영화를 더 많이 보았을 수도 있다. 그가 2008년 '영화평론'지에 쓴 글을 보니 나처럼 어린 시절부터 두루 영화를 섭렵하였다. 나 역시도 이웃집 누나 따라 동네극장엘 다녔는데 그도 이모 따라 극장출입을 했다.그는 고향 예천에서 서울로 유학해 한양공고 자동차과에 입학하였는데 당시 자

그와 처음 만난 지가 언제인지도 까마득하다. EBS PD 할 때였던 것은 확실하다. 그와 나의 공통관심사는 영화이며 그중에서도 시나리오 분야가 접점이었을 것이다. 그는 특이하게도 경찰 출신이다. 경찰로서 문인활동을 한 이가 그만은 아닐 터이지만 그는 타고난 글쟁이다. 그런가 하면 수원문인협회장을 맡아 봉사하였다.그는 경찰관 최초의 시나리오 작가로 수필, 시 등의 창작활동을 꾸준히 해오고 있다. 그는 여러 선행으로 주변에서 칭송이 자자한 파출소장이기도 했다. 그는 파출소장을 끝으로 퇴임을 하였다. 그는 계획이 있었던 것이다. 2013